Холодное клинковое оружие. Стилет и дага.

Традиция украшения оружия с использованием драгоценных металлов и камней в его оправе появилась еще в глубокой древности. В надписях на глиняных табличках, прославляющих походы вавилонских и ассирийских царей, среди перечня многочисленных трофеев перечисляется и драгоценное оружие, захваченное в храмах и дворцах поверженных врагов. Известно и то, что Гай Юлий Цезарь часто награждал своих отличившихся солдат драгоценным оружием. Великий полководец делал это неслучайно: он хотел не только воздать должное воинской доблести ценной наградой. Вручая в дар драгоценное оружие, он надеялся, что его высокая стоимость заставит воинов крепче держать в руках его рукоять и сражаться изо всех сил из страха утратить столь дорогие в прямом и переносном смысле подарки.

«Окультуривание» оружия, превращение его из стихийной силы в орудие, направляемое человеческой волей, всегда подчеркивалось и символизировалось языком художественных знаков, украшавших оружие и изменявших заложенное в него послание; эти символы содержали в себе определенный код, хорошо понятный для людей того времени. Кроме того, наличие в декоре оружия драгоценных металлов и камней свидетельствовали о социальном ранге воина, его престиже. Роскошная и дорогостоящая отделка оружия подчеркивала высокий статус владельца.

Чем более публичной становилась жизнь западноевропейской знати, чем большее значение приобретали сеньориальные и королевские дворы, торжественные ритуалы и церемонии, на которых следовало появляться в парадных костюмах и украшениях, тем больше развивался вкус к роскоши и утонченной красоте, в том числе и парадного оружия. Декор оружия отражал культуру как мастера-изготовителя, так и заказчика, вкусы эпохи и ее эстетику, мироощущение людей Средневековья и Нового времени.

Новые тенденции в оформлении оружия стали проявляться на рубеже XIV—XV вв. Этому способствовало несколько факторов. Это и рафинирование рыцарской эстетики позднего средневековья, и развитие ювелирных техник, совершенствование инструментов и технических приемов, использовавшихся мастерами, и, безусловно, импульс, данный светской культуре Возрождением. Влияние идей Возрождения проявилось не только в обращении к античным формам и стилям декора, но и в изменении самого подхода к авторской работе оружейника - возросло внимание к проявлению его творческой индивидуальности и фантазии. Дизайн оружия и его украшение становятся объектом приложения сил лучших ювелиров, которые прилагали все усилия к красочному, яркому и неповторимому оформлению оружия, создавая сложные и целостные композиции, имеющие единое смысловое значение. В это время у высшей знати большое распространение получает парадное, представительское вооружение, составляющее комплекты из доспехов, оружия и конской упряжи, выполненных в едином стиле. Появилось много новых типов клинкового оружия: эстоки, бастады, эспадоны, чинквидеи, ландскнехты и т.д..

Разнообразие конструкций эфесов, а также то обстоятельство, что эти шпаги и кинжалы были предназначены для постоянного ношения и были частью "представительского набора" дворянина, позволили оружейникам максимально проявить свою творческую фантазию, используя элементы декора, заимствованные у рисовальщиков-граверов, скульпторов, ювелиров и плакировщиков. Шпага и кинжал должны были гармонировать с костюмом дворянина, отражать его ранг, повышать его престиж, а также демонстрировать изящество вкуса и следование моде. Степень изящества декора, выбор техник и материалов определялись в первую очередь карманом заказчика. Итальянские и немецкие художники проектировали украшения эфесов шпаг и кинжалов, рыцарских доспехов для западноевропейских монархов и высшей придворной аристократии. Известно, что среди таких авторов, работавших с дизайном оружия, были Леонардо да Винчи и Бен-венуто Челлини, Генрих Альдег-ревер, Ганс Гольбейн Младший и Пьер Воерьо, Виржил Солис и д'Орсони. Стоит отметить, что расцвет искусства оружейников, работавших над изготовлением и украшением холодного оружия, пришелся именно на время господства дворянской культуры. Одним из требований, предъявлявшихся к благородно воспитанному аристократу, была куртуазность, подразумевавшая не только хорошие манеры, но и утонченный вкус и развитое чувство прекрасного. Взаимодействие вкуса автора и заказчика, совпадение их интересов и привели к созданию совершенных творений европейского оружейного искусства XVI—XVIII вв.

Высшие проявления красоты и вкуса соседствуют с жестким, если не сказать жестоким ритмом жизни и присутствием в ней насилия. Неслучайно эпитафией над могилой прославленного Александром Дюма графа де Бюсси были слова: «Его шпага была его пером, кровь-чернилами, а плоть — листом бумаги». Жизнь человека вписывалась в историю кровью и оружием, недаром этимология кинжала-стилета восходит к стилю — металлической палочке для писания на вощеных дощечках, которой пользовались в Древнем Риме. Именно таким стилем пытался защищаться от заговорщиков в последние минуты своей жизни Гай Юлий Цезарь...

Одной из наиболее интересных разновидностей ренессансного западноевропейского  холодного клинкового оружия стал кинжал под названием «дага». Развитие дворянской культуры и аристократического самосознания спровоцировали у представителей привилегированного сословия болезненно чувствительное понимание законов чести-свода неписанных этических правил социального поведения, диктуемых со стороны общества благородному человеку. Следствием этого стало появление традиции мщения оскорбленной или задетой чести вызовом на поединок - дуэль. Поведение дуэлянтов во время поединка регламентировалось дуэльным кодексом чести, важнейшей частью которого были правила выбора и использования дуэльного оружия.

Большинство фехтовальных школ того времени учили защищаться и парировать удары противника левой рукой. Для этого мог использоваться маленький щит-кулачник, намотанный на руку или удерживаемый в левой руке дворянский плащ-капа или вторая шпага. Но большинство школ фехтования отдавали предпочтение парированию кинжалом. С развитием дуэльного оружия и появился особый кинжал для левой руки - дага. Дага использовалась не только для пассивной защиты, парирования и отклонения ударов противника. Ее прямым обоюдоострым клинком можно было наносить весьма опасные удары на короткой дистанции, в ближнем бою. В дуэльной практике были нередки случаи, когда пронзенный насквозь шпагой соперника тяжело раненый дуэлянт успевал поразить дагой уже возомнившего себя победителем врага. Нередко, столкнувшись с искушенным в фехтовании противником, дуэлянты, отбросив шпагу и очертя голову, стремительно бросались на соперника с одной лишь дагой, рассчитывая с ее помощью одолеть противника на той дистанции, где он не может использовать свою шпагу или рапиру.

В конце XVI - начале XVII в. сначала в Испании и Италии, а затем и по всей остальной Европе распространился вид даги, гарда которая состояла из прямой крестовины с длинными концами и защитной листовидной дужки в виде выгнутого треугольного листа.

Прошло время, когда дорогие, прекрасные дага или стилет служили необходимым аксессуаром одеяния каждого благородного мужчины. Их место теперь на письменных столах кабинетов, полках и стенах в апартаментах коллекционеров, ценителей и любителей, способных по достоинству оценить подобные творения. Благородное, художественно исполненное оружие во все времена и эпохи были делом немногих избранных, людей ответственных, мужественных, но в то же время обладающих тонким художественным чутьем и вкусом. Суть вещей познается в их деталях, и тончайшие узоры дамасской стали клинка, великолепие отделки эфеса - не они ли учат нас бережно и трепетно брать в руки оружие только для того, чтобы любоваться им и ощущать дух прошедших эпох, навеянный чтением исторических романов?

купить кинжалы и кортики